本影片延續「113年桃園市八德區土地公信仰調查計畫勞務採購案」研究成果，從調查記錄的106間土地公廟中，精選9處具代表性的土地公廟，帶領觀眾認識八德區多元的土地公信仰與聚落發展脈絡。
影片以「聚落信仰」為主題，透過實地拍攝，從空間分布、歷史年代及地理環境等面向，呈現八德區土地公廟與地方聚落發展之間的關聯，並介紹影響土地公廟分布的重要地理與歷史脈絡，包括自然地形的崖線，以及清代番界線等。
依土地公廟興建與發展時期，可概分為三個階段：
第一階段：清代時期土地公廟
除霄裡庄的土地公廟分布較為集中外，其餘五庄大致呈現平均分布，反映早期聚落形成與土地公信仰發展的關係。
第二階段：日治時期土地公廟
此時期土地公廟多未與清代既有廟宇重疊，顯示隨著聚落發展與人口移動，土地公信仰中心逐步向外擴散。
第三階段：近代時期土地公廟
主要分布於台4線兩側及八德區與桃園區交界一帶，多位於大型都市開發或住宅區周邊，成為新興聚落居民延續地方信仰與建立生活連結的重要場域。
本影片將依序介紹八德區9處土地公廟，從一座座廟宇的空間位置與歷史故事，看見八德從早期聚落、都市發展至今日新興住宅區的變遷，也認識土地公信仰如何隨著地方發展持續延續。
影片介紹：
1. 八德區南興里浮筧街150 巷內土地公
位在田中間的日治時期土地公廟，四週俱為稻田。現由廟旁150巷巷底吳姓家族單獨奉祀。
2. 八德區霄裡里官路缺福壽宮
清乾隆年間，原為三粒石伯公，城名水頭福壽宮，為官路缺一帶居民信仰中心。
3. 八德區霄裡里石頭公
本座土地公為一整塊伯公石。其以水泥涵管充當金爐，更於馬路對面的以水管當天公爐的特殊景象。
4. 八德區霄裡里營盤聯福宮
以「營盤」為名，見證霄裡地區三百多年前的這段開發歷史。有爐主會組成的祭祀組織，其由20位鄰近居民組成會員，輪值每年農曆二月二日及農曆八月二日的土地公聖誕慶典。
5. 八德區大宏里宏福宮
建於光復之後，原為一樸實的磚石小祠，2015年時因原址改建為大樓，由建商提供現址進行重建。因鄰近地區為多棟集合住住商混合的大樓，因此香火十分鼎盛。
6. 八德區大同里同興宮
建於1987年，原址位於現已改建為陸光國宅的陸光新村內，於2000年重建完成。其設有爐主制，分別於農曆二月二日及農曆八月十五日以卜杯方式選出爐主1名。鄰近各里的民眾及大湳市場的攤商也常會前來參拜。
7. 八德區廣隆里廣隆福德宮
位於崖線旁邊，周邊原為茶園及廢遮的磚窰廠，後因都市重劃，吸引大量外來人口移入。應信眾建議每年前往北港朝天宮及四湖參天宮進香，維繫與祖廟情誼。
8. 八德區永豐里園頭公
原為大片農地，在工廠經營者及住戶進駐後，時感不順，為祈求平安順利，向本地神祇許願於現址蓋廟，取區內原為田園環境，命名為「園頭公」。
9. 八德區大福里福興宮旁田主公廟
大福里福興宮創建於日治時期，歷經多次遷移，於1989年重建現址。廟旁田主公廟約建於1950年代，因徐姓先人依神明指示立石奉祀，並囑咐後代世代守護，後隨福興宮遷建至現址，延續地方信仰記憶。